有这样一个故事，说的是两个人是很好的朋友。一日，甲失足险些跌下山脚，乙伸手救了甲，甲感激万分，将这件事刻在了石头上，又一日，甲因为失言，说话不好听，乙伸手给了甲一耳光，甲把这件事写在了沙滩上，乙问其原因，甲说：“你对我的好，我会刻在石头上铭记一生，你对我的不好，我会写在沙滩上让海带走，转瞬即忘。”甲的品行是否可以称为“上善若水”？

       何谓“上善若水”即水可以泽被万物而不争，人类最理想的品性也就是这样。

       很多情况下我们不是不争，而是无能为力，人类的无知就像是一个气球，里面知道的越多和外面的未知接触就越大。都说：出家人心静，不与世争。唐僧若能泽被万物何苦让悟空保护，他完全可以大念“阿弥陀佛，你吃了我，我也不会怪你，因为我上善若水。”

       从小，我们就深刻的明白“争”才能有糖吃。幼儿园争做儿童节最佳舞蹈，小学争做三好学生，初中争做年级前十名，高中争着进重点大学。不争，你将一无所有，即使你高呼“我上善若水”清华也不会给你发录取通知书。

       因为不服饮水困难，我们争，于是我们有了水车、水笼头、水管和水坝；因为不愿在黑暗中度过，我们争，于是我们有了蜡烛、煤油灯、灯泡、电网、大型发电站；因为不愿忍受饥饿，我们争，于是我们从吃生食变成了高度文明的“杂食”动物；因为不想一辈子靠双腿出行，我们争，于是有了车、船、飞机。同样，因为不愿吃的太单调，我们宰杀动物；因为不愿贫穷，我们开发资源；因为太过聪明我们总会愚钝。

       任何事物都有双面性，争，可以促进发展，不争，自己显得轻松，关键争的心态要摆正，不要为了利益而争，那只会得不偿失，态度决定命运。

       纵观中华名族发展史，我们与外国列强争斗，经过八年抗战四年内战，一代革命先烈流血牺牲，换得了我们今天的幸福生活。在一次又一次的争斗中，我们懂得了得失，我们知道了如何去保存今天来之不易的安稳。

       我认为之所以去争，不是为了争个地位高低，也不是为了争个贫穷富有，而是为了一个问心无愧，为了更好的工作效率为了美好的明天。